據(jù)說(shuō)人在交流的時(shí)候，相比對(duì)方說(shuō)的是什么，更重視話語(yǔ)是“怎樣”傳達(dá)的。你也應(yīng)該有過(guò)雖然對(duì)方說(shuō)了“沒(méi)關(guān)系”，但是看到其無(wú)精打采的樣子還是很擔(dān)心的經(jīng)歷吧！小淳雖然說(shuō)了“對(duì)不起”，但是父親卻依然生氣，正是這個(gè)原因。

  的確，這個(gè)時(shí)候的小淳怎么看也不像是在道歉。雖然他在爸爸多次的催促下說(shuō)了聲“對(duì)不起”，但是“我說(shuō)就行了唄”這種厭惡的態(tài)度可是清清楚楚的。也許作為潛臺(tái)詞，“爸爸是大壞蛋”這句話更貼切些。

  不過(guò)實(shí)際上小淳還是好好地道過(guò)歉了。爸爸最初生氣時(shí)，小淳的心里有“把爸爸重要的東西弄壞了”這種后悔和歉疚的心情，那是以惆悵難過(guò)的態(tài)度表現(xiàn)出來(lái)的。

  然而爸爸卻沒(méi)有“看到”。雖然和小淳面對(duì)面，但卻過(guò)于拘泥于語(yǔ)言上的道歉，而沒(méi)有注意到孩子全身表現(xiàn)出來(lái)的“對(duì)不起”。然后又執(zhí)拗地追問(wèn)，結(jié)果對(duì)語(yǔ)言上的“對(duì)不起”還是不滿意。

  如果這個(gè)父親“看到”小淳全部的表現(xiàn)，回應(yīng)其并沒(méi)有成為語(yǔ)言的信息的話，那之后的情況也許就會(huì)大不相同。

  這種場(chǎng)合下，向小淳傳達(dá)“什么”其實(shí)不是什么問(wèn)題，重要的是“怎樣”傳達(dá)。

  比如，替小淳把想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)——“看起來(lái)覺(jué)得自己做了壞事吧”，或者把看到的直接用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)——“一臉對(duì)不起的樣子呢”。只是把手放在孩子頭上也可以。不管用什

  么方法，只要能架起心靈溝通的橋梁，小淳也會(huì)以他自己的表現(xiàn)來(lái)傳達(dá)感情，爸爸也會(huì)把這些當(dāng)做道歉而接受下來(lái)。

  雖然“對(duì)不起”用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的確是很重要的，但是父母若硬逼著說(shuō)，孩子反而會(huì)越不想說(shuō)。這個(gè)時(shí)候，父母是否應(yīng)該回過(guò)頭來(lái)看一下自己是不是制造了“無(wú)法道歉的環(huán)境”，也

  就是說(shuō)，父母應(yīng)坦率地承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)，也能接受別人的過(guò)錯(cuò)。只要能看到孩子全身的表現(xiàn)并且有“適于道歉的環(huán)境”，說(shuō)不定孩子什么時(shí)候自己就會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”了。

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